千年寻踪依然过客 天下清规 百丈寺

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  • 佛教天下清规源百丈,禅宗祖寺百丈寺
  • 文明遗址丛林清规发源地,千年古刹百丈寺

唐宋时,江西的禅宗文化发达到鼎盛,据说那时就有“跑江湖”一说,江是指江西,湖是指湖南,意思是指学道的人去了江西、湖南求教修道,就好比练武的人到了武当、少林拜师一样。
在禅宗的发展过程中,形成过各具特色的派别,有五花七叶之说,其中临济宗、沩仰宗、曹洞宗等重要派别就发源或发展于江西。在江西又尤其集中于宜春地区,由于寺庙众多,加之宜春又是中国主要的毛竹产区,因此有“竹海佛国”之称,如永修云居的真如寺、奉新的百丈寺、靖安的宝峰寺、宜丰的洞普利禅寺、黄檗寺等,都是有着重要历史地位的禅宗古寺。

百丈寺

百丈寺

天下清规源百丈:

早有天下清规源百丈之说,因此对百丈寺慕名以久。一个偶然,有机会来到了江西省奉新县的大雄,参访这坐著名的禅宗祖寺。人们把约束僧众的清规又称之为“丛林清规”,僧众集合在一处,好像树林集成为森林一样,因此,古时把寺庙比做丛林,清规则指僧众日常遵守的规制。百丈寺就是历史上“丛林清规”的发祥地。

百丈寺

在晨曦中驾车行驶,路在重重叠叠的峰中延伸,漫的翠竹,随风摇曳,当穿过晨雾,突然眼前辉煌壮观的建筑群仿佛让我们进入了仙境!

百丈寺

这是我从未见过的景象!深藏在大雄中几乎与世隔绝的寺庙,素雅的色调,庄重和宁静中透着历史的沉淀和岁月的洗礼!似皇家气派的殿宇,气宇轩昂的气概是当代人对它千年历史的应有礼遇!

百丈寺

跨过重重的殿宇, 静静感受着大雄宝殿的庄严雄伟和禅堂的肃静安祥,仿佛能让你感受到深奥而艰苦的禅宗修行过程,时紧时松,有张有弛,有起有落!

百丈寺

百丈寺

没有游人和香客的打扰,我们与正在劳作的僧人轻轻地聊着,倾听他讲述走入佛门的心路历程。

百丈寺

麻石铺成的间小径,把我们引到 “天下清规”石刻处,这是百丈寺在唐时引领禅宗发展的历史见证。据说此书为柳公权亲笔所书,是柳体的代表作品。

百丈寺

百丈寺

怀海与百丈寺

百丈寺是禅宗史上的著名道场,其在禅宗史上的地位,得益于怀海禅师对禅宗发展所做的贡献。在禅宗的发展过程中,达摩创禅学,是中国禅宗初祖,达摩之后,六祖慧能创立以"顿悟法门"为特点的禅宗南宗一派,怀海是慧能的再传马祖道一的弟子,生活在唐朝中期,其门下弟子众多,并将禅宗进一步发扬,开创了中华禅宗五花七叶之中的沩仰、临济二宗。

百丈寺

唐中叶时,禅宗的发展遇到诸多问题,其中和尚仍多以乞食为生,社会的动荡,使他们面临着如何生存下去的问题,有许多佛教宗派,都应不能适应形势的变化而迅速没落下去。
怀海是中国佛教史上的大改革家,他对形势有清醒而深刻的认识,实行教规改革,在百丈寺订立的清规,后世称为《百丈清规》,从寺院组织结构,人事管理,经济活动,宗教修行方式以及日常生活等各方面,形成了一套比较完整和新颖的制度,为禅宗的进一步发展奠定了基础。因此,怀海也被后人尊称为百丈怀海。
怀海推行的农禅制度,倡导全体僧人均须参加劳动,“一日不作,一日不食”,对禅宗的生存和发展起了非常重要的作用。

百丈寺

怀海禅师于唐宪宗元和九年(814)入灭,这是寺外的怀海墓塔,1200年的岁月变迁,老墓新塔,还有着说不完的故事!

百丈寺

一千二百年前,江西奉新人甘贞将怀海迎入到大雄所建庵中,并将庵改名“百丈寺",从此怀海在百丈寺开说法,自立禅院。
这是位于百丈寺后的甘贞墓。

百丈寺

怀海时期,百丈寺有四、五百僧众在此修行,千百年来还有无数修行者追随到此。

百丈寺

不要小看了这个不起眼的石头,这是禅宗史上最著名公案之一(百度:公案为禅宗独特的教学手段和方法,指为佛教高僧考验僧众的题目。由于公案的故事情节多彩,且其含义深参,因此禅师喜欢讲述公案情节,以考听者的佛教修行水平。从而对闻者的思维进行引导和分析,并给学生有个参悟机会)的“野狐禅”发生地。"不落因果"、"不昧因果",一字之别,困扰了修行之人五百年,留下千年的公案待后人慢慢口味。如今日本、韩国僧人来寻踪,都要来察看这“野狐禅”公案的实地所在。

百丈寺

“念佛是谁”!!!这是禅宗修行中著名的参话头,不知道曾经开悟过多少修行之人。我反复默念着,感觉是懂非懂,却始终无法用直白的语言加以解释。心未定,看来我是无法顿悟了!

百丈寺

我们虽身行在这千年禅寺中,可心中却装着世俗的一切!不停地刷着手机屏,牵挂着外的世界!

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眼前的一切还是无让我们的心得到安宁!由此注定,我们只能是过客!

百丈寺

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乐途旅游网与乐途灵感旅行家:南昌六 发布:2016.11.03

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